《楊家?guī)X的春天》劇照
大幕開啟，寶塔屹立的延安風(fēng)景映入眼簾。在民族危亡的吶喊聲中，手拿小提琴的音樂家、帶著芭蕾舞鞋的舞蹈家、懷揣稿紙的文學(xué)家、緊握刻刀的美術(shù)家與無數(shù)有志青年一道，共同奔赴這片紅色沃土，如火如荼的文藝春天熱烈綻放……
為賡續(xù)延安精神，踐行新時(shí)代文藝工作者的初心使命，11月5日晚，國家大劇院與北京舞蹈學(xué)院聯(lián)合出品的原創(chuàng)舞蹈詩劇《楊家?guī)X的春天》在國家大劇院迎來首演，為首屆“大戲看北京”展演季開幕。本輪登臺(tái)，《楊家?guī)X的春天》將持續(xù)演出至11月9日。
現(xiàn)場
陜北秧歌再現(xiàn)崢嶸歲月
魯迅曾言，“當(dāng)革命時(shí)，版畫之用最廣。”在古元、彥涵、計(jì)桂森等版畫先驅(qū)的作品里，刻刀留下了關(guān)于革命圣地延安的滾燙記憶。這些木刻版畫成為了《楊家?guī)X的春天》的靈感來源。舞臺(tái)上，版畫的硬朗筆觸和濃郁色彩凝結(jié)成了山川風(fēng)景，舞者們揮起紅綢，扭起秧歌，以極具時(shí)代感和地域特色的舞蹈，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年的文藝工作者積極投身革命的崢嶸歲月。
《楊家?guī)X的春天》聚焦于文藝工作者的轉(zhuǎn)變，起初浪漫天真的年輕人們，在與人民群眾的朝夕相處中深刻地體會(huì)著“深入生活、植根人民”的含義：音樂家和舞蹈家與當(dāng)?shù)乩蠇寢屚酝⊥瑒趧?dòng)，體會(huì)到了人民如母親般的深情、如厚土般的滋養(yǎng)；文學(xué)家用紙筆記錄下婚姻自主、“豆選”等新思想在群眾間的普及和深入；美術(shù)家在槍炮聲中創(chuàng)作，在生死間成長，他們用生命和信仰鐫刻的一幅幅版畫流傳至今，“延安精神”代代傳承，生生不息……
劇中，民間藝術(shù)的魅力被極致彰顯。比如，第一幕的女子群舞“挑水”、男子群舞“抗旱”以大開大合的氣勢還原了藝術(shù)家與勞動(dòng)人民一起勞作的場景，“入倉”舞段的安塞腰鼓激揚(yáng)肆意，飄飛的紅綢伴著熱鬧的鑼鼓舞出了豐收的喜悅，把全場氣氛推向了一個(gè)高潮。第二幕中，文學(xué)家的夢境光怪陸離，夢中的他仗義出手，阻攔了所謂的“父母之命，媒妁之言”，讓一對有情人終成眷屬。模仿皮影戲的表現(xiàn)形式既能清楚地區(qū)分現(xiàn)實(shí)與夢境，又增添了不少逗趣幽默的亮色，贏得了全場觀眾會(huì)心的喝彩與掌聲。
創(chuàng)作
以舞入畫，以畫代舞
《楊家?guī)X的春天》集結(jié)了總導(dǎo)演張曉梅、張?jiān)品�，編劇許銳，作曲程遠(yuǎn)、謝鵬等一線藝術(shù)家組成的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。以版畫作為切入點(diǎn)，是《楊家?guī)X的春天》的一大巧思。“延安木刻版畫是中國美術(shù)的瑰寶，在物資匱乏的年代，能最真實(shí)地反映生活和戰(zhàn)爭。”許銳解讀，版畫凝結(jié)著曾經(jīng)的文藝工作者對所處時(shí)代的觀察和理解，“每一幅版畫都有深刻的故事。這部劇的很多舞段、劇情來源于版畫，可以找到彼此對應(yīng)的場面、調(diào)度和人物關(guān)系。”以第一幕的群舞“抗旱”為例，舞者們的表演幾乎一比一地復(fù)刻了古元?jiǎng)?chuàng)作于1943年的版畫《抗旱》；第二幕中主張婚姻自由的片段則參考了古元的另一幅作品《調(diào)解婚姻訴訟》，版畫中充滿張力的人物關(guān)系也被搬上了舞臺(tái)，引導(dǎo)著矛盾沖突進(jìn)一步展開。
與此同時(shí)，在張?jiān)品蹇磥�，版畫的確具備“可舞性”：“版畫中融入了刻刀的寸勁，這種力量運(yùn)用到舞蹈動(dòng)作中，會(huì)變得非常生動(dòng)。”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)仔細(xì)觀察美術(shù)家使用刻刀的手法，把他們用力的動(dòng)作嫁接在舞蹈語匯中，變成了“折”的手腕動(dòng)作。張?jiān)品迕黠@地感覺到，傳統(tǒng)的秧歌舞“一下子就有了嶄新的視覺感受”。
幕后
尋找屬于中國人的舞蹈動(dòng)作
“在創(chuàng)作中，我們堅(jiān)持必須要用屬于中國人自己的舞蹈動(dòng)作。”國家大劇院副院長趙鐵春見證了《楊家?guī)X的春天》的創(chuàng)排過程。“秧歌有一種厚重但親切的基調(diào)，我們的祖輩、父輩也許扭著秧歌參加了‘大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)’，或者歡迎過解放軍戰(zhàn)士。每當(dāng)扭起十字步時(shí)，我們和先輩的步伐是一致的。”排練時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，《楊家?guī)X的春天》由國家大劇院BDA青年舞團(tuán)、北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系和創(chuàng)意學(xué)院的師生共同創(chuàng)演，年齡跨度很大，最大的約為50歲，最小的剛剛成年，但扭起秧歌時(shí)，“大家的步調(diào)非常一致，融為一體，所有人都非常清楚自己在跳什么。外化的動(dòng)作，內(nèi)里是文化和情感的一脈傳承。”
“曾經(jīng)的文藝工作者堅(jiān)定地和人民群眾站在一起。不管生活條件多么艱苦，他們依然抱守著堅(jiān)定的信念，這種精神需要生活在當(dāng)下的我們不斷傳承和弘揚(yáng)。”在劇中飾演文學(xué)家的汪子涵說。同為文藝工作者，汪子涵被前輩們的事跡深深感動(dòng)，他也希望能把這份力量傳遞給更多觀眾。第二幕結(jié)尾部分，一直在書寫的文學(xué)家提筆奮力一揮。平心而論，對舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富的汪子涵來說，這并不是一個(gè)很難的動(dòng)作，但他認(rèn)為，“這一刻是最難的，揮不好，氣場就會(huì)散掉。怎么才能一筆到位、揮出那個(gè)年代的氣勢和力量，是我這次參演最需要揣摩的部分。”
專家觀點(diǎn)
舞蹈詩劇《楊家?guī)X的春天》既有渾厚蒼勁、明朗清晰的“刀木之味”，又富含陜北鄉(xiāng)土氣息的別致韻味。舞蹈語匯從細(xì)微處著眼，顫、走、折等動(dòng)律給了觀眾一種“力”的沖擊，戲劇性的結(jié)構(gòu)昭示“藝術(shù)家”在人民群眾中尋找到了文藝創(chuàng)作的意義所在，這是對“人民至上”的真理發(fā)現(xiàn)和情感表達(dá)。這是一場具有教育和鼓舞力量的觀賞體驗(yàn)，它一筆一刀，刻肌刻骨，共同勾勒出盎然生機(jī)的楊家?guī)X的春天。
——中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所教授 金浩
一幅幅版畫在“藝術(shù)家”們的演繹下活了起來，帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，走進(jìn)80多年前的楊家?guī)X。舞蹈詩劇用極具當(dāng)代風(fēng)格的漢族民間舞樣式，生動(dòng)的舞臺(tái)畫面，為觀眾呈現(xiàn)了那充滿激情的“延安歲月”。那是熱土培育下的種子，從生活中汲取營養(yǎng)，從人民中獲取力量！它如春天般溫暖而生機(jī)勃勃，將留在每位觀眾的心間，生根、發(fā)芽……
——北京舞蹈學(xué)院教師 謝秋水
