如果評(píng)價(jià)廉頗、黃忠，曹操《龜雖壽》中 “老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”的名句，應(yīng)當(dāng)非常貼切。如果評(píng)價(jià)冼夫人(又稱冼太夫人、譙國(guó)夫人、嶺南圣母)，原名百合，用周恩來(lái)總理為其提寫的“中國(guó)巾幗英雄第一人”，世人難有質(zhì)疑。

一、因身具韜略武藝，行軍布陣，謀略智慧，15歲被族人推舉為部落首領(lǐng)，拓地千里

據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)及《隋書(shū)》卷八十列傳第四十五 《列女傳》記載：公元512，有一天，南北朝時(shí)的高涼郡南越俚人部落，冼氏首領(lǐng)冼練家中降臨了一名女嬰，最令人吃驚地是，女嬰不哭不鬧，異常安靜。當(dāng)時(shí)，對(duì)于剛剛出生的小孩，民間都有打小孩屁股的習(xí)慣，只要小孩一哭，親人們就心下大定了。因?yàn)�，一是小孩�?huì)吐出口中的污物，不易生病;二是證明小孩不是啞巴。

為此，父親冼練抱過(guò)女嬰，小心翼翼提起其一雙小腳，一巴掌拍向了女嬰的屁股。雖然小孩屁股立即出現(xiàn)了一個(gè)五指印，然而小孩不但未哭，卻突然睜開(kāi)一眼靈動(dòng)的大眼睛狠狠地瞪了父親一眼，接著又平靜了下來(lái)。

眾親人見(jiàn)此，以為妖孽降臨，冼練再也顧不得女嬰哭不哭了，趕緊將其抱在懷中。這時(shí)，突然有一個(gè)云游道士從此經(jīng)過(guò)，冼練趕緊將其請(qǐng)入家中，并將女嬰的情況給道士介紹了一番，想讓道士給做做法事，驅(qū)驅(qū)邪氣。當(dāng)?shù)朗靠戳伺畫胍谎酆�，提出要收其為徒，保證10年后，女嬰會(huì)變成一個(gè)非凡的女子回到族中。

冼練稍許深思后，便將女嬰交給了道士。只是在離別之際，冼練為祝愿孩子長(zhǎng)大后純潔、高尚，能有一番作為，就以當(dāng)?shù)氐陌俸匣�為意，給孩子起了一個(gè)乳名: 百合。

一晃十年過(guò)去了，一日正逢部族之間械斗，正當(dāng)冼氏族人漸漸敗退之時(shí)，一名小女孩突然降臨，手持利刃立殺敵方數(shù)人。見(jiàn)此，冼氏族人精神大震，遂反身殺敵，從而扭轉(zhuǎn)敗局，取得了一場(chǎng)勝利。

接著，百合亮明了身份，族人們歡喜不已，急忙奔走相告，瞬間傳遍全族。之后，百合又多次跟隨父兄，沖鋒于部族械斗的一線，并且排兵布陣、拉弓射箭、籌畫圖謀，無(wú)有不能，因此多立功績(jī)，備受族人推崇。

不久，當(dāng)冼練病逝后，年僅15歲的百合便毫無(wú)爭(zhēng)議地被族人們擁立為新任族長(zhǎng)，就連其兩名兄長(zhǎng)冼挺、冼達(dá)也是心服口服，衷心擁護(hù)。

后來(lái)，百合帶領(lǐng)南越族人征戰(zhàn)四方，將曾經(jīng)侵略族人領(lǐng)地的各外族部落盡皆趕出千里之外，再也不敢相侵。從此，族人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的安穩(wěn)日子，其威望可謂一時(shí)無(wú)二。

此外，由于其兄冼挺任南梁州刺史之初，經(jīng)常倚勢(shì)侵略鄰郡。為此，百合便多相勸諫，應(yīng)多做善事。最終，其兄同各鄰郡解仇息兵，還給百姓一個(gè)太平生活。聞此，海南儋耳一帶的俚人，達(dá)1000洞余，爭(zhēng)相前來(lái)歸附。因此，百合深受當(dāng)?shù)匕傩論碜o(hù)和愛(ài)戴，部落人數(shù)達(dá)十余萬(wàn)戶，轄地達(dá)1000里余。

二、因幼賢明，多籌略，“大齡剩女”被求為妻，24歲便能助夫推政，協(xié)夫斷案

據(jù)《資治通鑒》卷第一百六十三·梁紀(jì)記載：“北朝時(shí)期，梁國(guó)的羅州刺史馮融，聽(tīng)聞高涼南越有大姓冼氏，世代為俚族的首領(lǐng)，擁有部落人數(shù)達(dá)十余萬(wàn)戶。且新任首領(lǐng)冼英(百合為乳名，成人后另起大名為冼英)，自小多有謀略，轄地部眾無(wú)有不服，在當(dāng)?shù)仡H有信義，為當(dāng)世難得之賢良。為此，于梁大同初年(公元535年)，馮融親往其族，為其子高涼(今廣東陽(yáng)江西)太守馮寶向冼英求聘為妻。”

雖然，冼英嫁給高涼太守馮寶之時(shí)，已是二十四歲的大齡剩女，卻深受馮寶的敬重。只因冼英有服人之能，明斷之威。

正所謂：“強(qiáng)龍難壓地頭蛇。”當(dāng)時(shí)，由于馮寶本身為北燕苗族，國(guó)亡后南遷新會(huì)，后奉命來(lái)到高涼任職。但是，當(dāng)?shù)睾兰潊s并不買馮太守的賬。因此，號(hào)令不行，政令難推。見(jiàn)此，冼英出面先行誡約本宗族人，堅(jiān)決執(zhí)行馮太守的政令，接著又走訪當(dāng)?shù)刂T多豪紳，聞其至者，無(wú)不從其言，積極實(shí)施馮太守所頒布的政令。同時(shí)，冼英又?jǐn)?shù)次協(xié)助馮寶分析決斷多起棘手案件。期間，冼英不管親疏，皆秉正公道，不徇私情，一律嚴(yán)懲，從而確保了馮太守執(zhí)政期間“政令有序，人莫敢違。”。

三、78歲領(lǐng)兵平叛，威服嶺南，被尊為冼夫人，嶺南圣母，譙國(guó)夫人，開(kāi)府受印

公元548年至公元552年期間，中國(guó)歷史上發(fā)生了著名的侯景之亂。當(dāng)時(shí)，侯景以清君側(cè)為名，在壽陽(yáng)(今安徽壽縣)發(fā)動(dòng)叛亂，并攻占了梁朝都城建康(今江蘇南京)，餓死梁武帝，控制朝政。后來(lái)，又自立為帝，國(guó)號(hào)為“漢”。

梁大寶元年(公元550年)，高州刺史李遷仕本想誘使馮寶前去和自己相會(huì)，并順勢(shì)將其扣為人質(zhì)，以便調(diào)動(dòng)高涼兵馬，后被冼英識(shí)破，未能得乘。無(wú)奈之下，李遷仕只好暗通侯景，準(zhǔn)備一同謀反。這時(shí)，冼英再次識(shí)破其變，并趁其不備，帶領(lǐng)奇兵突然襲擊，遂大敗之。侯景叛亂期間，由于冼英機(jī)智果敢，多次領(lǐng)軍平定叛亂，信義頗著，備受嶺南各郡擁戴，被尊為冼夫人。

平叛期間，冼英認(rèn)識(shí)了梁都督陳霸先，一番交談后，深服其能。因而，冼英積極協(xié)助，并于公元551年，擒殺反賊李遷仕。

公元557年，陳霸先稱帝，建立陳朝，號(hào)陳高祖。因冼英在平定侯景之亂中多立功績(jī)，被陳高祖冊(cè)封為“冼太夫人”，并授予其開(kāi)府授印之權(quán)，可調(diào)動(dòng)六州兵馬。其子孫皆封為當(dāng)?shù)卮笫最I(lǐng)，滿門顯赫。

后來(lái)，冼英之孫馮盎，曾追隨隋煬帝征遼立有大功，被朝廷封為三品大將軍之職。

公元558年，冼英丈夫馮寶病逝，嶺南大亂。其憑借自己的平日威望，團(tuán)結(jié)百越各洞首領(lǐng)，使動(dòng)蕩的嶺南社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。

公元570年，廣州刺史歐陽(yáng)紇反叛，并將冼太夫人親子馮仆扣壓，欲迫其造反。對(duì)此，已達(dá)58歲之齡的冼太夫人，果斷親領(lǐng)大軍出擊，會(huì)同朝廷軍隊(duì)，一舉擊潰叛軍。為此，朝廷冊(cè)封冼太夫人為“龍郡太夫人”。

公元589年，隋滅陳后，嶺南數(shù)郡共同推舉冼太夫人為主，并尊其為“嶺南圣母”，并勸其自立。這時(shí)，隋朝大軍進(jìn)入了嶺南邊境，由于畏懼冼太夫人，不敢進(jìn)犯。所以，只能在邊境處進(jìn)行徘徊猶疑，隨后將陳后主降書(shū)以及“扶南犀杖”(為冼太夫人贈(zèng)陳后主之物)一并呈上。見(jiàn)此，冼太夫人知陳已亡，遂召集各洞首領(lǐng)數(shù)千人哭祭一番后，毅然歸順?biāo)宄��?/p>

之后，隋文帝楊堅(jiān)感念冼太夫人顧大局，識(shí)大義，遂冊(cè)封其為“宋康郡夫人”。

隋開(kāi)皇十年(公元590年)，番禺王仲宣布反叛，并有數(shù)諸州相隨，一時(shí)間各地局勢(shì)動(dòng)蕩不堪。為此，已達(dá)78歲高齡的冼太夫人，又再次領(lǐng)兵平叛。由于冼太夫人威名素著，所到之處，盡皆紛紛歸順，很快叛亂便被平息。

為此，隋文帝深服其能，冊(cè)封其為“譙國(guó)夫人”，授予其六州兵馬權(quán)。

公元592年，年已80高齡的冼太夫人，還曾上書(shū)朝廷，將貪婪成性，殘暴不仕的番州總管趙訥進(jìn)行查辦，力保了嶺南百姓的安定和國(guó)家的和平統(tǒng)一。后來(lái)，冼太夫人每年都要將梁、陳、隋三朝所賜之所拿出，教育子孫，忠國(guó)愛(ài)民。

仁壽初年(公元602年)，冼太夫人病逝，隋朝謚其為“慶敬夫人”。

也許，因?yàn)橘�太夫人一生，維護(hù)了嶺南110余年的和平穩(wěn)定，推動(dòng)了民族間的融合和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一做出了重要貢獻(xiàn)，營(yíng)造了一個(gè)民族大團(tuán)結(jié)、社會(huì)大和諧的局面，因此被周總理稱為“我國(guó)歷史上巾幗英雄第一人”。