宋王朝應該是中國歷史上最為動蕩的一朝，生在亂世，且建國初極為風光，掃蕩了天下。但是縱觀中華數(shù)千年的歷史，沒有哪一個朝代可以經久不息，風光無限，即使繁盛如大唐，在后期也是殘破不堪。自然不必說恰逢亂世的大宋，周邊各少數(shù)民族政權的興起，使得這座漢人帝國的弱點逐漸暴露，并且在這場爭斗之中漸漸落入下風，即使有不堪屈辱的臣子極力挽救，但奈何大勢如此。

而提起宋朝，靖康之恥是必然逃不過的。這場對于宋朝，甚至于整個中華民族來說都是一個重要的轉折點，漢人的皇帝被人家俘虜，接任的帝王們還卑躬屈膝，漢人的血性被完全泯滅。當時被俘虜?shù)乃位兆诤退螝J宗被人當成豬羊一樣被人關在院子里面，供金人圍觀，那些大臣們也被貶斥為奴隸，被金國的武將們肆意羞辱，以解自己在戰(zhàn)場上的怨氣。亂世之中，男人尚且如此，而那些手無縛雞之力的女子，該是怎樣的一個慘字可述。而中國歷史的一個傳統(tǒng)就是美化或者隱惡，自然這段歷史就很難真實的展現(xiàn)在大眾面前。

那年三月二十七日，從青城國相寨啟程，三千女子踏上了地獄之路，北上的旅途上，她們隨時面臨著同行金人的侵犯，手無縛雞之力的女子，毫無反抗能力的承受著士兵的凌辱，甚至有人被強暴至死，那一刻，曾經給予她們保護和榮耀的故國自顧不暇，絕望和恐懼是她們心底唯一的感受，死，或者茍且的活著。一個半月后，到達金上京之際，存活下來的女子，半數(shù)不到。只是，這場噩夢也只是剛剛開始，接下來的經歷確實是一場人間煉獄，更無須談所謂的人權。

當時，為了顯示自己這場戰(zhàn)爭取得的勝利，金國在完顏阿骨打廟前舉行了牽羊禮。牽羊禮是女真的受降儀式，要求俘虜必須赤裸著上身，身披著羊皮，脖子上系著繩，像羊一樣被人牽著，任人宰割。這種儀式對男人來說還可以接受，而在古代對于女子要求那樣嚴苛的時代，可謂是一場精神的磨礪。畢竟這樣的要求就是讓他們淪為別人的玩物。

當時遭受牽羊禮的女子，因為無法接受這樣的命運，選擇了自盡。當時的這種情況，她們這樣做確實獲得了解脫。很是還有很大一部分選擇了忍辱偷生，畢竟并非所有人都能在死亡面前那樣豁達。但是，她們的噩夢也僅僅是剛開始。宋欽宗皇后朱氏的身份特殊，盡管北上的路途金人士兵屢屢垂涎，卻不能下手，只能讓朱皇后唱歌助興，等到達上京后，朱皇后面對金國皇帝面不改色，誓死不從，在遭遇了奇恥大辱的“牽羊禮”，當晚便選擇了自盡。但是宋徽宗的皇后鄭皇后卻選擇茍活，只能一直遭受精神和肉體的折磨。

這些大宋的女子們在金朝受盡了屈辱，成了別人任意發(fā)泄的玩物。宋徽宗的韋貴妃，因為其子康王趙構被擁戴為南宋皇帝，與金國對立，因此，金人對他恨入骨髓，于是重點折磨韋貴妃泄憤，被俘時已經四十八歲的韋貴妃，據(jù)傳，曾在浣衣院一天接客一百零五人之最高紀錄，對于金人而言，他們不僅僅要用武力蹂躪宋朝的統(tǒng)治，他們還要用宋朝無辜女子的血淚來證明他們的強壯。類似于此的例子多如牛毛，確實讓人無法想象。

也正是因為如此，儒家對于女性的要求越來越高，貞節(jié)牌坊這個時候才開始流行了起來，所謂的倫理道德更是將女性的人權壓抑的一無是處。只能說在那個動蕩的年代里面，沒有絕對的實力與權力確實很難有生存的空間，畢竟這世間本就無情。