公元220年，漢獻(xiàn)帝禪位給曹丕。關(guān)于漢獻(xiàn)帝的故事大家應(yīng)該很熟悉，因?yàn)橛懈鞣N各樣的演義、正史、野史、戲曲等，都記載過他的故事，在這兒我只講一些大家可能不太熟悉的趣事。歷史上真實(shí)的漢獻(xiàn)帝，并沒有小說《三國(guó)演義》或者一些戲曲、評(píng)書里講的那么庸庸碌碌，但是那時(shí)候漢朝確實(shí)已經(jīng)到了氣數(shù)將盡、大廈將傾的時(shí)候，權(quán)臣把持朝政，當(dāng)政的除了太監(jiān)就是外戚。到后來漢獻(xiàn)帝再有能力也沒有辦法了，但漢獻(xiàn)帝又是個(gè)很聰明的人，他知道即使江山不保，命還是要保的。所以在這個(gè)時(shí)候他選擇禪讓，這是一個(gè)非常明智的舉動(dòng)，他找到了一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，既保全了自己的性命，又維護(hù)了皇室的尊嚴(yán)。他如果要早禪讓其實(shí)也沒有意思，要是再晚自己的命也沒了，因?yàn)槟菚r(shí)正好是曹操去世之后，曹家兄弟爭(zhēng)位。曹操本人確實(shí)沒有當(dāng)皇帝，他一生還是很聰明的，不想給后人留下篡位的話柄，所以雖然曹操掌握了實(shí)際的權(quán)力，但是面了上的功夫還是做得很足。有什么重要的事情，比如委派官員，還要象征性地報(bào)告漢獻(xiàn)帝一下。曹操去見皇帝的時(shí)候，依然要執(zhí)臣子禮，這樣既掌握了權(quán)力，還保全了名節(jié)。至于當(dāng)皇帝的事兒，就留給他的兒子了。

曹操的這幾個(gè)兒子當(dāng)中，最能打的是曹彰，《三國(guó)演義》以及很多影視作品里都描寫過他。曹彰是一員猛將，他覺得自己在前線浴血奮戰(zhàn)，立了這么大的功勞，怎么能把皇位讓給曹丕呢!這曹彰自然很不甘心，于是就帶兵回朝，結(jié)果就在他拼命往回趕的時(shí)候，漢獻(xiàn)帝禪位給了曹丕，曹丕當(dāng)上了皇帝。這下曹彰就沒辦法了，因?yàn)椴茇У幕饰皇腔实鄱U讓給他的，等于他現(xiàn)在已經(jīng)是名正言順的皇帝，曹彰就是再不情愿也沒法兒爭(zhēng)了。所以漢獻(xiàn)帝在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)機(jī)禪位，讓曹丕對(duì)他非常感激，也為自己免去了殺身之禍。

雖然我國(guó)古代早就有禪讓的傳說，但其實(shí)漢獻(xiàn)帝才是歷史上第一個(gè)真正禪位的皇帝，他跟堯、舜、禹還不一樣。堯、舜、禹那個(gè)時(shí)代其實(shí)還是原始部落，部落的酋長(zhǎng)本來就應(yīng)該禪位，或者其實(shí)都不能叫禪位，部落酋長(zhǎng)的選舉方法本來就是這個(gè)酋長(zhǎng)死了，大家再選個(gè)新的酋長(zhǎng)，而且在部落的時(shí)代實(shí)行世襲制也不可能，因?yàn)榇蠹叶际前焉�存放在第一位的，自然要選一個(gè)最強(qiáng)的人做首領(lǐng)。再有，堯、舜、禹的禪讓本來也是傳說，誰也沒有親眼見過。

所以歷史上第一個(gè)真正禪位的皇帝是漢獻(xiàn)帝，而且他在禪位后還能得善終，這是很不容易的。大家知道很多情況下，即使你禪位了，大多數(shù)新皇帝還是不滿意的，因?yàn)楫吘惯�有這么一個(gè)貌似正統(tǒng)的人在旁邊，總會(huì)有一些流言蜚語，所以歷史上很多禪位的皇帝最后都沒能善終，早晚都會(huì)被下毒，或者被用別的手段謀害而死。但漢獻(xiàn)帝山于在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻禪位，所以曹丕一生都非常感謝他，不但沒殺他，還一直讓他住在他自己的山陽城內(nèi)。而且在漢獻(xiàn)帝和曹丕兩個(gè)人互相通信的時(shí)候，漢獻(xiàn)帝也不必稱臣，這是極少見的。因?yàn)楣糯�不像今天這么民主，不稱臣這事兒是很多皇帝都難以忍受的，哪怕是后來趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，篡了柴家的天下，是謀反在先，柴家最后也得向他稱臣。所以曹丕能做到這一點(diǎn)也是極其難得的，最后漢獻(xiàn)帝去世的時(shí)候，是曹丕的兒子曹釵在當(dāng)皇帝，大臣們不知道該辦什么規(guī)格的葬禮，就去請(qǐng)示皇帝。曹想了想說，還是以大漢皇帝的禮節(jié)下葬吧，不但如此，最后曹還親自為漢獻(xiàn)帝扶棺。這倒不是因?yàn)樗�的胸懷真有多寬廣，主要還是因?yàn)闈h獻(xiàn)帝自己比較聰明，知道如何明哲保身。

從之前漢獻(xiàn)帝對(duì)付袁術(shù)的策略也能看出漢獻(xiàn)帝的聰明之處。大家知道袁術(shù)、袁紹都是野心勃勃的人，尤其是袁術(shù)，江南一帶本來是袁術(shù)的地盤，漢獻(xiàn)帝知道袁術(shù)也有稱帝的野心，于是為了分化袁術(shù)，就專門把孫策封到江東，所以后來孫策的弟弟孫權(quán)就在江東立足，袁術(shù)反而被滅。這都是漢獻(xiàn)帝非常聰明的決斷。其實(shí)如果生在一個(gè)太平盛世，他也可能成為一個(gè)有經(jīng)韜緯略、濟(jì)世之才的好皇帝，可惜生在那個(gè)大漢氣數(shù)將盡的時(shí)代，也沒有辦法發(fā)揮自己的才智。而且縱觀歷史，那么多末代皇帝當(dāng)中，有好下場(chǎng)的真沒幾個(gè)。漢獻(xiàn)帝算是非常會(huì)審時(shí)度勢(shì)的人了，所以他的子孫后代也沒有被趕盡殺絕，一直到了魏晉南北朝時(shí)期還是很有勢(shì)力的。這說明一個(gè)人的明智在亂世時(shí)期是多么重要，否則像李煜那樣，雖然自己才華橫溢，但是稀里糊涂地把江山獻(xiàn)給了別人，最后還是被人家毒死了。從這里我們還能聯(lián)想到另一位末代皇帝溥儀，這位被迫退位的皇帝最后也沒有太好的下場(chǎng)，就是因?yàn)樗麤]有準(zhǔn)確的眼光，在亂世中做了很多錯(cuò)誤的選擇，包括還想借著日本人的力量復(fù)辟，就屬于沒有看清形勢(shì)，犯了不自量力的錯(cuò)誤。

再跟大家講一個(gè)有意思的事兒，是關(guān)于三國(guó)時(shí)期的劉備。劉備是個(gè)很不誠(chéng)實(shí)的人，他為了給自己正名，就欺騙天下人，造謠說自己是漢獻(xiàn)帝的叔叔、中山靖王之后。這種說法完全沒有任何考證，我也不相信他是中山靖王之后。而且不僅如此，劉備還到處謊稱自己有漢獻(xiàn)帝的衣帶詔，其實(shí)根本就沒有。康有為也曾經(jīng)聲稱說，自己出逃的時(shí)候帶了光緒皇帝的衣帶詔，但是大家讓他拿出來，他又不肯�？梢姎v史上關(guān)于衣帶詔的一些事情，大部分都是假的。最后劉備也等不及了，漢獻(xiàn)帝還沒去世，他就自己找人偽造了漢獻(xiàn)帝已死的傳言，自己登基當(dāng)上了皇帝。