赤壁大戰(zhàn)之前，《三國演義》最好看的是周瑜和諸葛亮兩個人斗智斗勇的情節(jié)，真的是“一波未平、一波又起”，甭提多引人入勝了�？偟恼f來，儒雅風(fēng)流的富二代周郎周公瑾壓根就不服氣農(nóng)民工諸葛亮。其實，周瑜自有他的道理，我東吳再不濟，還有六郡八十一州的地盤，十來萬人馬的軍隊，你劉備、諸葛亮將不過關(guān)張趙云，兵不過三千兩千，寄人劉琦籬下，連個立錐之地都沒有。就憑你諸葛亮的三寸不爛之舌來和我們聯(lián)合抗曹，也不掂量掂量自己幾斤幾兩?最讓周瑜氣不憤兒的，是咱想出來的一個個錦囊妙計，都讓你村夫猜出來了!合著就你比老周技高一籌，非要壓俺一頭不成!于是，周瑜妒火中燒，發(fā)誓要除掉這個土老帽，不然必成我江東(周瑜)大患!

那么，周瑜不服氣諸葛亮，真是因為嫉妒心嗎?

老鄭以為絕不盡然，或者說主要不是嫉賢妒能，而是另有因由。主要原因也不是一個槽頭拴不了倆叫驢，而是政見不同，一言不合就動殺機。周瑜完全不贊同諸葛亮《隆中對策》提出的三分天下的主張，那是把簡單的問題復(fù)雜化了，沒有必要多此一舉。

周公瑾與諸葛亮一樣也有自己的大局觀和戰(zhàn)略預(yù)測，縱觀天下大勢，有孫曹兩家平分秋色就夠了，劉備還一點氣候都成呢，踩著高蹺裝大個兒，就不怕摔掉了大板兒牙!他認(rèn)為，孫吳應(yīng)該趁著曹操忙于平定北方的空檔，集中兵力圖取荊襄九郡。站穩(wěn)腳跟后，再徐圖西川之地。然后，以萬里長江為界，與曹操南北抗衡，一旦兵強馬壯，立刻進軍中原，消滅曹魏，奪得天子，一統(tǒng)天下。

現(xiàn)在看來，周瑜的這個主張，這個戰(zhàn)略思想，并不比三分天下的思想差多少。孫權(quán)若是個有為的君主，采納了周瑜的戰(zhàn)略方針，稱霸天下也不是癡人說夢。馬云說得好：夢想要有的，萬一實現(xiàn)了呢!當(dāng)然，那樣的話，也就沒有“第三者”劉備、諸葛亮什么事了!

但智者千慮，終有一疏。當(dāng)時單憑東吳的力量無法抵抗來勢洶洶的百萬曹軍，而被曹軍吃掉的危險已經(jīng)迫在眉睫。東吳必須有外援，有可聯(lián)合的力量共同對付曹操。劉備雖然弱小，卻有與曹軍對陣的經(jīng)驗和勇氣，東吳別無選擇。在這一點上，諸葛亮一下抓住了周瑜的軟肋。周瑜是既不服氣，又無可奈何，所謂英雄氣短，問題就出在這兒。他們只有聯(lián)合起來，互相借力，才有贏下赤壁大戰(zhàn)的希望。周瑜耿耿于懷的是不想讓劉備、諸葛亮趁機坐大，最好的辦法是在合作期間，找個合理的借口把諸葛亮搞掉就萬事大吉了。所以，兩個人在洽談聯(lián)合用兵之際斗起了心眼兒，周瑜想著法兒要把孔明的人頭拿下，諸葛亮總是巧妙的躲過暗算。為了保住孫劉聯(lián)合的的大局，不和你一般見識!當(dāng)然，所謂的“三氣周瑜”橋段只是演義故事的藝術(shù)加工，從戰(zhàn)略的高度來看，周瑜和諸葛亮還是一對難得的知音，也有惺惺相惜的一面。何況，赤壁之戰(zhàn)那么大的一場水上大戰(zhàn)，沒有文武全才的周瑜的指揮運籌，換個人也許就沒有了最后的勝利。

所以，我們不能把周瑜看成是鼠肚雞腸之人，依然是大將風(fēng)度，就像蘇東坡在詞中描寫的那樣：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅。周郎的才華和英雄氣質(zhì)，諸葛亮是從內(nèi)心里佩服的。您說，諸葛亮過江吊周瑜的那篇驚世駭俗的悼詞，給周瑜的評價是不是小高他爺老高了!如果周瑜不是短命，孫劉聯(lián)盟能夠堅持下去，有他二人的運籌帷幄，決勝千里，徐圖中原，興復(fù)漢室，那么，未來真的不是夢，應(yīng)該是改變了航向的歷史。