“軍功授爵制”本質(zhì)上是在周制“諸侯、卿、大夫、士”分封體系上的細(xì)化和贖買,而非完全地“打碎一個(gè)舊世界”。
在周制之下,四個(gè)分封等級(jí)除非通過暴力篡奪的手段,否則無法逾越,而春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,國(guó)君以職業(yè)官僚組織為爪牙,實(shí)際上擴(kuò)張了自己的權(quán)力,“被分封者”的實(shí)際權(quán)力和權(quán)益在一步步萎縮。
這個(gè)歷史進(jìn)程,大體可以參照日本德川幕府的權(quán)力擴(kuò)張,分封的軍事貴族日益城居化、官僚化,而與其領(lǐng)地之間的經(jīng)營(yíng)聯(lián)系日趨弱化。
在此條件下,曾經(jīng)把持秦國(guó)基層管理的“大夫”階層,在商鞅設(shè)三十一縣,剝奪其基層治政權(quán)力之后,就面臨著痛苦的選擇,是對(duì)抗還是順從。
商鞅的變法也并非只取不予,對(duì)于“大夫階層”,他將“大夫爵”拆成了五級(jí),其中以“大夫”(含國(guó)大夫)作為“基礎(chǔ)”,其上設(shè)置“公大夫”、“公乘”、“五大夫”這三級(jí)“更容易”獲得的世襲封邑,也就是等同于周制下真正的“分封大夫”的經(jīng)濟(jì)利益引誘整個(gè)“大夫”階層向新制度低頭。
“大夫階層”可以通過戰(zhàn)功獲得更多的“稅邑”,原有權(quán)益和未來權(quán)益都可以得到永久保障,這個(gè)制度“加法”不難理解。
比較大的變化表現(xiàn)在“士階層”,即面向最底層的平民開放了“士爵”和“大夫爵”的上升空間,以斬首為條件,理論上,一個(gè)平民是可以升遷至“五大夫”爵的,但是在實(shí)操層面,就很復(fù)雜了。
在沒有任何全軍盈論的情況下,一個(gè)最底層的“小夫”(操、徒、校),需要個(gè)人斬首4顆,升至“不更”爵,候補(bǔ)為“屯長(zhǎng)”或“百將”,就任后即需要全隊(duì)、全屯斬首33顆才可“盈論”升爵至“大夫”。
問題是,《商君書·境內(nèi)篇》在“百將”斬首盈論之后,即詳敘“五百主”的短兵人數(shù)去了,并沒有提及“大夫”爵團(tuán)隊(duì)斬首盈論的數(shù)目標(biāo)準(zhǔn),過往的觀點(diǎn)往往認(rèn)為進(jìn)一步升爵還需要等比例放大,考量斬首數(shù)目,但這只是一種錯(cuò)誤的“推而廣之”。
事實(shí)上,《韓非子·定法篇》說的是:
商君之法曰:“斬一首者爵一級(jí),欲為官者為五十石之官;斬二首者爵二級(jí),欲為官者為百石之官。”官爵之遷與斬首之功相稱也。
對(duì)應(yīng)的是《商君書·境內(nèi)篇》的記載:
能得爵首一者,賞爵一級(jí),益田一頃,益宅九畝,一除庶子一人,乃得人兵官之吏。
問題是,到了“公大夫”爵已經(jīng)有“封邑”了,對(duì)它進(jìn)行“益田一頃”本身就是重復(fù)了,那么,“大夫”(含國(guó)大夫)也就是賜田宅的頂級(jí)了,即田五頃、宅四十五畝,除庶子五人。
“大夫”爵的上限特征,還有證據(jù):
小夫死,以上至大夫,其官級(jí)一等,其墓樹級(jí)一樹。
直白地說,“大夫”爵以上不按“低爵”的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,也不存在“以此類推”。
不類推,也就意味著“大夫”爵以上的爵位升遷,只有“集體功”的機(jī)會(huì),也就是全軍斬首“盈論”之后,全軍上下的普賞,這種“撒胡椒面”的制度安排,對(duì)于約束基層軍吏非常有必要,而在具體的升爵標(biāo)準(zhǔn)上,明顯更利于“大將”:
大將、御、參皆賜爵三級(jí)。
這就涉及到了對(duì)更高階層的“贖買”,也就是“卿爵”,很明顯,除了六國(guó)游士入秦的“試用期崗位”——客卿之外,“卿爵”并不對(duì)“外人”開放,這里的“外人”指的是“卿爵”等級(jí)之下的人們,因?yàn)樵凇渡叹龝?middot;境內(nèi)篇》中完全沒有提及“大夫階層”如何升為“卿階層”,也就是說,這個(gè)階層頭頂上不是玻璃天花板,而是鋼板。
那么,“卿爵”的圈內(nèi)人都是誰呢?
從史書的記載來看,公族近支——樗里疾(秦惠文王弟)、公子壯(秦惠文王子)是很明確的,都有“庶長(zhǎng)”之位,前者還有“右更”之爵,也就是說,“卿爵”和“卿位”本身就是等同的概念。
而確定了“庶長(zhǎng)”是“卿位”,那么,“庶長(zhǎng)章”也就是魏章,這種王族之外的客卿轉(zhuǎn)正卿,也是“卿”的角色來源之一。
再參考“右庶長(zhǎng)”爵明確有受封的“子子孫孫”的宗邑分封,也就意味著“卿爵”必然世襲。
那么,秦國(guó)的“卿爵”實(shí)際上就是三個(gè)主要來源:客卿轉(zhuǎn)正卿、王族近支分封和“舊卿貴族”世襲。
除此之外,還有沒有第四種可能?
有,即秦王命“將”,以官吏或軍吏轉(zhuǎn)任。
比如魏冉(經(jīng)歷不詳,或?yàn)檐娎艮D(zhuǎn)任)、白起(經(jīng)歷不詳,或?yàn)榕f卿后人,以左庶長(zhǎng)起家卿爵領(lǐng)軍)、王翦(經(jīng)歷不詳,或?yàn)檐娎艮D(zhuǎn)任)、蒙恬(刀筆吏為將,因功封內(nèi)史以卿位領(lǐng)軍)、章邯(任少府以卿位領(lǐng)軍)。
這也就是《軍功授爵,一場(chǎng)虛幻的“平等”春夢(mèng)》一文中考證的秦昭襄王之后“庶長(zhǎng)”改“將軍”,實(shí)為“卿位”的變體,所謂“為將”,即任“卿位”,不同“將軍”職位之間的高低,也是由“卿爵”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分。
而從商鞅變法到秦始皇統(tǒng)一時(shí)代“軍功爵制”的變化可知,正因?yàn)樵谥贫劝才派?ldquo;卿位”的戰(zhàn)功“含金量”過高,“盈論”則升三級(jí),所以才有了“少上造”、“駟車庶長(zhǎng)”和“大庶長(zhǎng)”的三級(jí)爵位新增,“卿爵”就占了“倫侯”(關(guān)內(nèi)侯)之下所有爵級(jí)的50%。
綜合一下上面的信息,以階層為基準(zhǔn)看一下發(fā)展空間。
商鞅變法時(shí):
平民:公士、上造、簪裊、不更、大夫、大夫(國(guó)治)、公大夫、公乘、五大夫
士:公士、上造、簪裊、不更、大夫、大夫(國(guó)治)、公大夫、公乘、五大夫
大夫:大夫(國(guó)治)、公大夫、公乘、五大夫
卿:左庶長(zhǎng)、右庶長(zhǎng)、大庶長(zhǎng)、左更、中更、右更、(四更之缺名者)、大良造
秦始皇時(shí):
平民:公士、上造、簪裊、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫
士:公士、上造、簪裊、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫
大夫:官大夫、公大夫、公乘、五大夫
卿:左庶長(zhǎng)、右庶長(zhǎng)、左更、中更、右更、少上造、大上造、駟車庶長(zhǎng)、大庶長(zhǎng)、倫侯(漢初為關(guān)內(nèi)侯)、列侯(漢初為徹侯)
兩者相差其實(shí)不大, 平民、士、大夫的區(qū)別被打破,也就是對(duì)于平民來說,“秦國(guó)夢(mèng)”可以達(dá)到“五大夫”爵的“封邑”層次,實(shí)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)絕大部分人的表面“機(jī)會(huì)均等”,而獨(dú)立的“卿爵”存在,則為秦國(guó)的頂級(jí)權(quán)貴和“特殊人才”(而非本國(guó)炮灰)提供了綠色通道。
從紙面上看,“大夫”階層是一個(gè)“只升不降”的社會(huì)階層,理論上,制度運(yùn)作的時(shí)間越久,“大夫”階層的人就越多,但實(shí)際制度運(yùn)行的層面絕非如此,因?yàn)橛?ldquo;不更”升“大夫”爵實(shí)際上是由個(gè)人武勇向軍吏管理轉(zhuǎn)化的“坎兒”。
而軍中的軍職,越向上,位置越少,秦軍又是施行五、十制度,以4萬人一軍計(jì)算,有伍長(zhǎng)8000人、什長(zhǎng)4000人、屯長(zhǎng)800人、百將400人、五百主80人、二五百主40人、尉4人、大將1人。
這也就意味著,五百主以上的軍職,在秦國(guó)軍隊(duì)“興卒”和“屯戍”、“更戍”都以固定行政區(qū)劃為單位的制度背景下(見《2000年的“善政”童話:漢初休養(yǎng)生息的真相》),只會(huì)長(zhǎng)期把持在“世襲大夫階層”的手里,留給后來者的機(jī)會(huì)窗口只會(huì)越來越窄。
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