江蘇東臺市委書記陳衛(wèi)紅日前在上海“第四屆長三角城市品牌發(fā)展論壇”上,提出“縣級城市只有堅持走差異化、特色化發(fā)展之路,才能形成不可替代的‘錯位’優(yōu)勢,彰顯持久的競爭力和影響力”。
陳衛(wèi)紅對經(jīng)營城市有著她獨到的見解,她說,城市品牌蘊含著城市的個性和價值觀。當下,東臺立足基礎(chǔ)優(yōu)勢,著眼未來趨勢,既著力解決城市發(fā)展動能轉(zhuǎn)換的問題,又瞄準城市差異化、特色化發(fā)展,致力于打造“以智慧、綠色為特質(zhì)的江蘇沿,F(xiàn)代化城市”。
清代魏源《默觚上·學(xué)篇十》述:“鐘磬之器愈厚者,則聲愈從容;薄者反是。”鐘磬其壁渾厚,無論敲的人用力如何,皆能保持住其本真的音色,發(fā)出雄渾悠遠、從容典雅的聲音。“器銘原理”映照著東臺“智慧”、“綠色”城市品牌的厚如鐘磬,磨礪奮進。
“智慧”和“綠色”,是陳衛(wèi)紅給東臺城市定義的品牌要素。“智慧”和“綠色”這一要素在東臺籍鄉(xiāng)友、營銷專家袁清博士看來,一個城市品牌是指城市主政者依據(jù)城市要素稟賦、歷史文化沉淀、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等差異化品牌要素,培育的公眾“心智資源”。其城市的品牌核心價值不僅反映了這座城市在社會、經(jīng)濟、文化競爭存在的理由,而且更重要的是它代表了這個城市能夠為全體社會成員帶來最大的利益。塑造城市品牌,講好城市品牌故事,傳播城市品牌理念,助推招商引資,推動城市轉(zhuǎn)型,提升產(chǎn)業(yè)量級。
袁清說:東臺從“創(chuàng)新引領(lǐng),生態(tài)優(yōu)美,幸福小康”,到新時代東臺的“五個新實踐”,再到今天“智慧”和“綠色”城市品牌內(nèi)核的提煉,一脈相承,互為感通。有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ),有著共同的理念品格。它體現(xiàn)了東臺市委一班人認識社會、經(jīng)濟的運動過程,基于系統(tǒng)思維,并把握其發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了經(jīng)營城市經(jīng)濟學(xué)意義上的發(fā)展智慧。
論壇上,陳衛(wèi)紅書記談到,東臺城市品牌的“智慧”,對應(yīng)的是城市的創(chuàng)新生態(tài),在“產(chǎn)業(yè)智能化、服務(wù)不見面、生活大數(shù)據(jù)”三方面形成突破。而“綠色”,對應(yīng)的是城市的自然生態(tài),體現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展能力。在陳衛(wèi)紅看來,優(yōu)美純凈的自然生態(tài),就是東臺最大的“金字招牌”,也是核心競爭優(yōu)勢。
身在北京袁清的“隔空對話”中,袁清說,東臺城市品牌的“智慧”,有涵蓋技術(shù)發(fā)展,更涵養(yǎng)經(jīng)濟社會發(fā)展。強調(diào)的不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、腦聯(lián)網(wǎng)等類腦融合的“萬物互聯(lián)”,更重要的是通過面向新工業(yè)革命、知識社會創(chuàng)新城市建設(shè),尋求城市發(fā)展過程中所遵循的“系統(tǒng)環(huán)境特征、新要素的變化和邊界條件的反饋”的方法論。
袁清繼續(xù)說,東臺的“綠色”,有其既有的自然生態(tài)的稟賦條件,更有綠色厚植出的“建高質(zhì)量發(fā)展”的“政治學(xué)”思考。“綠色”,體現(xiàn)出集約內(nèi)涵式的“經(jīng)濟學(xué)”,有著崇尚“文化學(xué)”的健康、平等、協(xié)調(diào)、共享、共存的多種文化的互補與滲透,反應(yīng)出調(diào)節(jié)自然-技術(shù)-社會關(guān)系“社會學(xué)”的原理,有著人與自然合諧生態(tài)倫理的天人合一的哲學(xué)底蘊。
東臺深入實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略。陳衛(wèi)紅介紹,突出“高輕新智綠”導(dǎo)向,東臺大力培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。新能源產(chǎn)業(yè)“風光漁”立體開發(fā)模式為全國首創(chuàng),新能源發(fā)電量占全社會用電量的半壁江山。同時,積極運用新技術(shù)推動產(chǎn)業(yè)升級,智能制造異軍突起,智能化、互聯(lián)網(wǎng)化成為東臺經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的強烈音符,為地方發(fā)展輸入強勁動力。
東臺的創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的“有所為有所不為”,順應(yīng)了習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展論斷,踐行著總書記的“形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”的要求,也同樣符合江蘇省委書記婁勤儉強調(diào)的“要在高質(zhì)量發(fā)展上走在前列,要從新時代的要求、社會發(fā)展規(guī)律、技術(shù)變化趨勢、主要矛盾變化等方面來審視發(fā)展,堅持問題導(dǎo)向、加強底線意識、強化系統(tǒng)思維”的要求。
東臺“高輕新智綠”的“智慧”、“綠色”城市品牌內(nèi)核,袁清的對話,還從“美學(xué)經(jīng)濟”層面解讀了內(nèi)核的時代精涵。十九大報告提出建設(shè)“富強民主文明和諧美麗”的社會主義現(xiàn)代化化強國的奮斗目標,習近平總書記視察江蘇時對江蘇工作提出的“強富美高”的總要求。無論是“把人民對美好生的向往當成奮斗目標”,“美麗中國”建設(shè),還是“富強民主文明和諧美麗”的國家建設(shè),其中我們方能看出“美”正成為中華文明復(fù)興的發(fā)動機。
“東臺城市品牌的‘智慧’、‘綠色’,很好地將創(chuàng)新生態(tài)美學(xué)與自然生態(tài)美學(xué)融合在一起,互為動因,共融共生。經(jīng)濟中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、高質(zhì)量的發(fā)展,需要用‘美學(xué)經(jīng)濟’的思維,去盤活自然經(jīng)濟與人文經(jīng)濟的融通。陳書記所說的‘生態(tài)綠”+‘海洋藍’正是這一融通的最好注釋。”袁清如是說。
“美學(xué)經(jīng)濟”視域下,袁清以為東臺的“智慧”,是創(chuàng)新驅(qū)動的高質(zhì)量發(fā)展,是在人與人、人與物、物與物的“萬物互聯(lián)”的新經(jīng)濟下,構(gòu)建新的關(guān)系和新的意義。以創(chuàng)新思維破除利益藩籬和解除固有聯(lián)結(jié),活化存量資源,締造更加美好的生活圖景。“美學(xué)經(jīng)濟”是人的生命過程、生命經(jīng)驗生活質(zhì)量與自然的,整體發(fā)展的。東臺城市品牌的“綠色”內(nèi)核,很好地體現(xiàn)了十九大報告中“人與自然是生命共同體,人必須尊重自然,順應(yīng)自然保護自然”的這一要求。
此外,袁清還對締造東臺城市品牌的功能維度、創(chuàng)新維度、哲學(xué)維度、公益維度、史學(xué)維度、美學(xué)維度、道德維度、智力維度,提出了他的中肯意見。他強調(diào)堅守城市品牌的價值觀王道,改變傳統(tǒng)城市品牌建設(shè)僅僅與公眾、消費者的二元互動,為與社會、國家精神的共鳴。融“戰(zhàn)略學(xué)”、“經(jīng)濟學(xué)”、“哲學(xué)”、“美學(xué)”、“國學(xué)”、“倫理學(xué)”于城市品牌建設(shè)之中,厚植城市品牌哲學(xué)、品牌精神,知行并進,相資為用。