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九楚團(tuán)隊藥姑山中醫(yī)文化根植之旅

“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光……復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

還記得陶淵明筆下的桃花源嗎?真實(shí)的桃花源又是什么模樣呢?

7月25日-26日,九楚團(tuán)隊一行30余人,滿懷激情,穿越瑤族歷史上早期千家峒洞口,來到了桃花源藥姑山,開啟了九楚膏滋中醫(yī)藥文化的尋夢之旅。

 

藥姑山下的水口鋪是九楚膏滋紫蘇種植基地。站在谷口,一陣清新的山風(fēng)拂面而來,挾著馥郁的芳香,似遠(yuǎn)似近,陣陣襲來,讓人拼命地想去捕捉它的氣息。放眼望去,卻是一片無垠的紫色海洋。

“那就是紫蘇吧?!”團(tuán)隊里的帥哥靚女們迫不及待地向“紫海”奔去。

書上說,紫蘇又叫桂荏、荏苒,是一年生草本植物,有特異的芳香,可以入藥也可以做菜。是的,紫蘇煎雞蛋就是一道非常可口的佳肴,總讓人情不自禁;在燒煮魚湯時,如果放入幾片紫蘇葉子,不僅可以去除腥味,還可以讓魚湯更加鮮美。而作為藥材,紫蘇葉、紫蘇梗和紫蘇籽的藥性都不盡相同。紫蘇是藥姑山的道地中藥材,也是九楚膏滋的君藥。藥姑山周邊一直保留著“五月五收艾葉、七月半收紫蘇”的傳統(tǒng)和女性經(jīng)期、孕期服食紫蘇雞蛋紅糖湯的習(xí)俗。

一生穿紫袍,半世嫩夭夭。散表依香葉,寬腸有籽料。安胎何所倚,梗骨不辭勞。及老從容去,休成九楚膏。

這里沒有污染和喧鬧,天藍(lán)藍(lán)的,風(fēng)柔柔的,滿目全是紫色,但紫得并不單調(diào),有些葉子是雙面紫,紫得純、紫得亮,有些葉子是單面紫,紫中透著鮮綠。

“我種植的紫蘇從來不用化肥、除草劑及其它農(nóng)藥,全部采用地膜、餅肥有機(jī)種植,水源優(yōu)質(zhì)、土壤優(yōu)良、空氣清新、陽光充足、遠(yuǎn)離污染,絕對綠色、純天然,在合適季節(jié)采收,確保藥材道地、藥效最佳。”紫蘇種植基地負(fù)責(zé)人、90后新型農(nóng)民楷模、詩者胡雄文說道。

莽莽藥姑生紫煙,由來造化弄奇妍。孰言邑野無金地,別是瑤鄉(xiāng)有洞天。善草娉婷棲井圃,仙蘇綽約入膏田。牛衣歲月知何苦,自古英雄出少年。

“紫海”隨風(fēng)起伏,恰如一朵朵紫色的浪花,蕩起瀲滟的波光。有的在低語,有的在點(diǎn)頭,有的在歡笑……閉上雙眼,冥想,呼吸,仿佛沉浮于海浪之中,眩暈在夢幻世界,讓人如癡如醉。

模特們、美女們、帥哥們在“紫海”中穿梭、跓足,不停地變換著Pose拍照,又時而低下頭,湊近它,欣賞它,觸碰它,貪婪地吮吸著那獨(dú)特的馥香,恨不得將這片“紫海”收入心底。

枝上金鶯催曉,小庭寵沐初陽。 丘園姿色自蒼蒼。 臨風(fēng)信步,笑靨撲清香。 記得弱年光景,家中少有錢糧。 枯身難耐夜來霜。 熱消寒散,一一紫蘇湯。——《調(diào)寄臨江仙》

一條小溪掩映在樹木和花草之中,蜿蜒穿梭,如此靈巧,像少女裙上婀娜的飄帶,又像純凈清透的水晶,但卻是柔軟的。脫下鞋子,褪掉襪子,站立在溪水中,一股清涼從腳底立刻傳遍了全身,那些暑熱、那些疲憊,一下子全都飄散得無影無蹤。

藥姑山,也叫箬姑山、龍窖山,坐落在長江中游南岸,為幕阜山余脈,跨湘鄂兩省四縣:臨湘、通城、崇陽、赤壁,方圓200多平方公里,素有“瑤祖故里”、“天然藥庫”、“佛道圣地”、“紅色之鄉(xiāng)”、“人間仙境”之稱。

車沿著蛇形公路盤旋而上,這山之險、峰之高、路之陡,似乎前所未有。穿過一個山洞,眼前豁然開朗,山坡上的梯地,星星落落的石寨、石洞、石井、石臺等原始石群文化遺址,還有隨行的咸寧市龍窖山瑤文化旅游開發(fā)促進(jìn)會秘書胡艷彬的介紹,無一不在表明,這里就是瑤族歷史上早期千家峒,是古瑤先民居住過的桃花源。

登上藥姑山頂,層巒疊嶂的大山小山全在腳下,突然感覺胸懷蕩滌、返璞歸真。那些不知是云還是霧的白色嵐煙在群山中輕柔飄動,與山巒共舞,真有種“蕩胸生層云”、“一覽眾山小”的感覺。向左望去,煙霧中的洞庭湖像披著輕紗,在陽光下泛著波光,若隱若現(xiàn);向右望去,整個通城縣城納入了眼底,顯得那么渺小……

楚邑仙都,江南名勝,藥姑山色空濛。 層林疊翠,喚取杏花風(fēng)。 道是三姑尋藥,游歌罷、羽化升空。 白云寺,雷公飛瀑,松影玉蔥蘢。 武陵人去遠(yuǎn),桃源依舊,不見陶公。 又說是,瑤風(fēng)楚韻遺蹤。

此去千年梯地,淹沒在、草莽叢中。 從今后,一簾春夢,都付與櫻紅。

——《調(diào)寄滿庭芳》

從山上下來,經(jīng)過白云觀。白云觀原名白云寺,始建于周,昌盛于唐,F(xiàn)在的白云觀是上世紀(jì)八九十年代由民間人士募捐重建的,不免有些破落。觀里已沒有僧人,也沒有道士,幾塊廢圮的古寺柱梁石基倒在一旁,似乎在向人們訴說著往日的輝煌。寺前一彎流水,嘩嘩流淌,很清澈。翻開亂石頭,可以找得到螃蟹。溪邊一棵菩提樹,長得枝繁葉茂。隨行的胡雄文興致勃勃,挽著一個藥籃,拿著一把藥鋤,鉆進(jìn)白云觀右側(cè)的密林幽篁之中。一會兒工夫,就裝滿了一籃野生藥材。

循著那潺潺流水向西而行,來到了雷公崖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽見泉水叮咚作響。胡艷彬說,這些天雨量小,山澗水少,瀑布的聲音和氣勢要比平時小許多。

沿著一條陡峭的崎嶇小路來到崖底,一條長長的瀑簾從山頂垂下來,清澈的泉水撞擊在突兀的山石上,濺起朵朵銀白色的水花,在陽光的照射下顯得晶瑩剔透,猶如一顆顆銀光閃閃的珍珠。

“林間松韻,石上泉聲,靜里聽來,識天地自然鳴佩;草際煙光,水心云影,閑中觀去,見乾坤最上文章。”

徜徉在龍?zhí)独铮覒、抓蟹、拍照,蟬聲、水聲、歡笑聲,交織在一起,全然不顧水花打濕了身上的衣衫。

此山別有一壺天,飛瀑垂簾駭閱川。絕壁修心閑咽日,驚流洗耳臥聽泉。無憂世上橫行蟹,可耐林中聒噪蟬。本是尋常田舍子,江湖放浪比神仙。

西沖是李時珍到藥姑山采藥時的居住地。在西沖的小廣場,矗立著一尊石像:李時珍身背藥簍,手握藥鋤,凝神平視,行于山石之間。

李時珍舊居是一間兩進(jìn)的小堂屋,已經(jīng)破爛不堪,前面已經(jīng)沒有了大門。隔著一個小天井,上堂屋的房梁上掛著一塊匾,上書“李時珍舊居”幾個字,很顯然是新掛上去的。堂屋內(nèi)室正中擺放著一尊金色的李時珍雕像,堂屋兩邊掛著幾個鏡框,記述著李時珍與藥姑山及西沖人民結(jié)緣的故事。

藥姑山鐘靈毓秀,風(fēng)景優(yōu)美。山中藥材資源豐富,品種眾多,儲量巨大,有草本、木本、藤本、真菌等植物1700多種,被譽(yù)為“江南天然藥庫”。據(jù)大坪詩詞楹聯(lián)學(xué)會會長、學(xué)者、詩人胡柳成先生介紹,李時珍在三次科考受挫后,便棄儒學(xué)醫(yī),一心投入到了醫(yī)藥研究之中。為編寫《本草綱目》,1558年,年屆40的李時珍帶著兒子建元翻山越嶺,訪醫(yī)采藥,歷經(jīng)數(shù)月,足跡踏遍藥姑山。藥姑山成了他采集藥材和研究藥物學(xué)的重要基地。李時珍曾驚嘆“箬姑山上百藥全,只缺甘草與黃蓮”,并在藥姑山的白云寺與老僧促膝夜談、品茶作對,留下了“橘皮橘核橘絡(luò)同果功有異,蘇葉蘇梗蘇子共根效不同”的佳話。

荏苒光陰五百年,西沖舊地憶前賢。信知科舉難修事,便向杏林師草玄。云路撩開千里月,芒鞋踏破九重天。僧邀古剎聽禪語,道問青峰下夕煙。舉正承流勘繆誤,桄充故典補(bǔ)虧全。歷經(jīng)數(shù)載方攸爾,稿易三番復(fù)渙然。濟(jì)世書成醫(yī)有據(jù),懸壺人去眾推先。但憑珍籍尊藥圣,宇內(nèi)至今佳話傳。

在李時珍舊居,九楚膏滋的專家團(tuán)隊進(jìn)行了一個簡短座談。九楚品牌創(chuàng)始人李英衛(wèi)先生介紹,九楚文化來源于藥姑山中醫(yī)藥深厚的文化底蘊(yùn);九楚膏滋依據(jù)經(jīng)典古方,依從中醫(yī)君臣佐使原則精細(xì)組方,以古法熬制而成,專供女性不同生理期調(diào)理使用,無需體質(zhì)辯證;九楚膏滋系列產(chǎn)品選材嚴(yán)格,對產(chǎn)地、土壤、氣候等自然條件要求極高,均選用藥食同源道地藥材,如山東阿膠、寧夏枸杞、陜西桃仁、浙江桑葚、湖北紫蘇、神農(nóng)架蜂蜜等純天然本草等,材質(zhì)珍貴,綠色安全。

兩天來,九楚團(tuán)隊不畏炎天暑熱,不怕山高路險,團(tuán)結(jié)互助,一往無前。九楚團(tuán)隊感恩藥姑山賜予我們能量和決心,根植于藥姑山之魂的九楚膏滋,將不忘初心,牢記使命,把中醫(yī)藥精髓發(fā)揮好、傳承好,為中醫(yī)藥事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

優(yōu)秀的領(lǐng)頭人帶出優(yōu)秀的團(tuán)隊,優(yōu)秀的團(tuán)隊打造一流的產(chǎn)品。九楚膏滋,一款放心產(chǎn)品,值得你信賴,你值得擁有!

 

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