年度好書評選現(xiàn)場。新京報(bào)記者 陶冉 攝
2017年12月23日下午2點(diǎn)，《新京報(bào)·書評周刊》2017“年度好書”終評會在商務(wù)印書館涵芬樓書店二樓舉辦。秉承“公共立場、專業(yè)品格、獨(dú)立思想、現(xiàn)實(shí)情懷”的宗旨，書評周刊編輯部希望能立足媒體公共平臺，以觀察者和記錄者的身份，在過去一年的寫作與出版中挖掘優(yōu)秀的圖書，成為銜接優(yōu)質(zhì)書籍與大眾閱讀的橋梁，構(gòu)筑我們這個(gè)時(shí)代精神家園寧靜的一隅。
這是《新京報(bào)·書評周刊》第14年的年度好書評選。和往年不同，此次年度好書評選不限定類別，目的是將任何領(lǐng)域最有價(jià)值的書籍推薦給廣大讀者。2017《新京報(bào)》年度好書評選結(jié)果將于2018年1月14日揭曉，屆時(shí)請關(guān)注新京報(bào)·書評周刊及微信公號。
《艾希曼在耶路撒冷》
“二戰(zhàn)后，倫理學(xué)的主題是惡”
在評委會現(xiàn)場，由著名美籍德國猶太哲學(xué)家漢娜·阿倫特所著的《艾希曼在耶路撒冷》引起評委們一致關(guān)注。任劍濤認(rèn)為，“二戰(zhàn)以后，倫理學(xué)的主題是‘惡’，但是惡激發(fā)三個(gè)最重要的概念：一個(gè)是平庸惡，一個(gè)是根本惡(自覺為惡)，還有一種是極端惡。”陸建德認(rèn)為：“歷史上，世界范圍內(nèi)有很多戰(zhàn)爭，但只有第二次世界大戰(zhàn)之后我們才開始道德審判。因而這本書可以使我們在道德上更成熟一些。”
《美麗與哀愁：第一次世界大戰(zhàn)個(gè)人史》
“歷史，留在每個(gè)人的記憶中”
瑞典作家皮特·恩格倫的《美麗與哀愁：第一次世界大戰(zhàn)個(gè)人史》選取了23個(gè)來自不同階級、國家、陣營的普通人作為講述的主角。解璽璋認(rèn)為，恩格倫不以宏觀的視角寫歷史，而是寫大戰(zhàn)中的每個(gè)個(gè)人，印證了“真正的歷史，不是記載在歷史中，而是留在每個(gè)人的記憶里”。劉蘇里則表示，這本書的價(jià)值在于：“長時(shí)間以來我們讀歷史，只能看到一枚硬幣的一面。這本書給我們呈現(xiàn)了硬幣的另一面——一個(gè)個(gè)真實(shí)的小人物是怎樣經(jīng)歷和感受歷史的。”
《游隼》
“體現(xiàn)萬物平等、萬物有靈的思想”
J.A.貝克的《游隼》是關(guān)于一個(gè)人追隨游隼的自然觀鳥記錄，也是寫給一種行將滅絕的生物的哀歌。趙尋認(rèn)為，這本書所代表的，是“一個(gè)浸染在歐洲傳統(tǒng)主義的作家，變成自然主義者時(shí)，那種憂愁的東西，有一點(diǎn)危險(xiǎn)”。熊姣不贊成趙尋的看法，她認(rèn)為“貝克體現(xiàn)的不是恐懼和憂郁，而是對生命的渴望。他在觀察游隼的時(shí)候，會慢慢融入鳥的生活中，無意識地忘掉自身的存在。我覺得他文字中體現(xiàn)一種非常勇猛的力量，恰恰不是憂郁軟弱的。”
《論巴赫》
“施韋澤知道，音樂后面是愛”
《論巴赫》是阿爾伯特·施韋澤為音樂大師巴赫撰寫的一部傳記。王敬慧認(rèn)為，這部書的權(quán)威性在于“作者施韋澤的人格魅力”，他“知道音樂后面是愛”。她對這本書得以翻譯、出版表示敬佩：“書中既包含巴赫時(shí)代的音樂，也包含宗教神學(xué)，術(shù)語非常多。”陶慶梅補(bǔ)充說，這本書的專業(yè)度非常高，受眾面相對窄，但它非常重要。陸建德稱：“如果有人真的熱愛古典音樂，巴赫是座大山，而且施韋澤提倡的‘敬畏生命’，從上世紀(jì)80年代起對中國影響很大。”
《科克托戲劇選》
“接受國外藝術(shù)，要平視和還原”
《科克托戲劇選》收錄了法國先鋒派劇作家讓·科克托的戲劇代表作。陸建德認(rèn)為，“早在20世紀(jì)中期，科克托的戲劇對于當(dāng)時(shí)的戲劇創(chuàng)作，乃至整個(gè)法國和歐洲文學(xué)的影響非常大”。王敬慧則認(rèn)為，國內(nèi)讀者對科克托的貢獻(xiàn)了解得并不多，“他的文字特別好，但不是荒誕派，而是超現(xiàn)實(shí)主義，把很多經(jīng)典的東西重寫”。陶慶梅認(rèn)為，這部書缺少針對法國藝術(shù)生態(tài)和流派的介紹，“……現(xiàn)在我們接受國外的藝術(shù)的時(shí)候，某些意義我覺得要平視，要還原到那個(gè)場景去。”
《雷蒙·阿隆回憶錄》
“在變化的時(shí)代，堅(jiān)持理想”
這本回憶錄歸納了法國政治哲學(xué)家、社會學(xué)家雷蒙·阿隆的整個(gè)人生。止庵認(rèn)為，“回顧20世紀(jì)的法國思想，以阿隆作為一極，薩特作為另外一極，我們可以看到誰對誰錯(cuò)，誰是清醒的人，誰是狂熱的人。”朱學(xué)東表示，“這本書很值得我們今天中國的知識階層去理解——如何在這樣一個(gè)加速變化的時(shí)代，堅(jiān)持理想，捍衛(wèi)自由和理性和價(jià)值。”
終評評委(排名不分先后)：
●陸建德(中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員)
●王敬慧(清華大學(xué)比較文學(xué)與跨文化研究教授)
●董冰峰(中國美院跨媒體藝術(shù)學(xué)院研究員)
●陶慶梅(中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員)
●王奇生(北京大學(xué)歷史系教授)
●雷頤(中國社會科學(xué)院近代史所研究員)
●解璽璋(文化批評家、出版人)
●趙尋(香港大學(xué)比較文學(xué)系研究員)
●任劍濤(清華大學(xué)政治系教授)
●何懷宏(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)
●劉蘇里(北京萬圣書園創(chuàng)始人)
●李煒光(天津財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政學(xué)科首席教授)
●朱學(xué)東(資深媒體人)
●止庵(作家、批評家)
●楊葵(作家、出版人)
●黃集偉(專欄作家、出版人)
●熊姣(博物學(xué)者)
●王志庚(國家圖書館少年兒童館館長)
采寫/新京報(bào)記者 張暢
