“王母有壽，以在福壽宮前……”面化八仙妝，頭戴官帽，身穿官袍，手捧壽桃，王宏榮和藝人們踱步至臺(tái)前。甘肅平?jīng)鲠轻脊沛?zhèn)戲臺(tái)早已被當(dāng)?shù)孛癖?ldquo;里三層，外三層”圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，一曲崇信弦子腔《八仙上壽》贏得民眾拍手叫好。
崇信弦子腔是光緒十年(1884年)傳入甘肅平?jīng)�，最早以地�(cái)偟男问奖硌�，以三弦、笛子、四�?yè)瓦子、木魚、碰鈴為伴奏樂(lè)器，因其奏樂(lè)歡欣暢快，適合村民降福于斯的心理狀態(tài)，深受村民喜愛(ài)。近幾年搬上舞臺(tái)并在伴奏樂(lè)器中加入大提琴、板胡、二胡。面對(duì)戲臺(tái)前密密麻麻的人群，甘肅平?jīng)龀缧畔易忧粋鞒腥送鹾陿s說(shuō)，“如今來(lái)看戲的人越來(lái)越多了，這在此前是想不到的。”他告訴記者，隨著民眾文化需求逐年遞增，文化市場(chǎng)也越來(lái)越繁榮，但崇信弦子腔曾一度面臨失傳的尷尬境地。
“以前，不分男女老少都喜歡看，并且也都會(huì)唱。”王宏榮自小就受崇信弦子腔耳濡目染，16歲便開(kāi)始學(xué)習(xí)崇信弦子腔。“當(dāng)時(shí)著急學(xué)不會(huì)，可沒(méi)少哭鼻子。”
“老一輩人嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作出崇信弦子腔，我們沒(méi)有理由讓它毀在我們這一代人身上。”如今52歲的王宏榮談及沒(méi)落原因時(shí)表示，崇信弦子腔為小眾化戲劇，并不被大眾所熟知，同時(shí)，學(xué)習(xí)崇信弦子戲需要3年到5年才能出師，所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益也十分有限。
“以前，崇信弦子戲只傳男不傳女，在一定程度上也導(dǎo)致了面臨失傳的境地。”王宏榮介紹，崇信弦子腔目前也僅存劇本50多本，曲調(diào)30多個(gè)。
“只有將崇信弦子腔放于市場(chǎng)之中，才能讓更多的人所熟知，還能起到‘起死回生’的作用。”在王宏榮看來(lái)，如何激活市場(chǎng)才是解決瀕臨失傳的關(guān)鍵。2014年，王宏榮將劇團(tuán)組建成公司，對(duì)如何吸引年輕人參與，他更是下足了功夫。“管吃管住，一對(duì)一教授，表現(xiàn)突出者可隨團(tuán)上臺(tái)參演，參與分紅。”
近年來(lái)，崇信弦子腔傳承發(fā)展也被崇信縣高度重視，為了讓崇信弦子腔在文化生態(tài)保護(hù)大環(huán)境下得到整體性保護(hù)，在該縣申報(bào)下，崇信弦子腔于2017年被列入平?jīng)鍪械谝慌俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)文錄。同時(shí)該縣還將崇信弦子腔搬上縣級(jí)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，促使崇信弦子腔走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
“保護(hù)措施注重活態(tài)化，主要是為了讓崇信弦子腔扎根民間，成為民眾日常生活一部分，在調(diào)動(dòng)從業(yè)人員積極性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)吸引更多年輕人對(duì)其學(xué)習(xí)與傳承。”甘肅崇信縣文化館館長(zhǎng)富強(qiáng)說(shuō)。
“目前傳承發(fā)展呈現(xiàn)良好趨勢(shì)，年輕人對(duì)崇信弦子腔態(tài)度已向熱情轉(zhuǎn)變。”如今王宏榮的公司擁有35名民間藝人。而最讓王宏榮驕傲的是，公司所屬劇團(tuán)在2017年參加慶祝香港回歸20周年全國(guó)文藝大賽，崇信弦子腔《八仙上壽》在30多個(gè)參賽節(jié)目中，成為甘肅省唯一獲獎(jiǎng)節(jié)目。
隨著戲臺(tái)落下帷幕，觀眾漸漸散去。王宏榮和2名藝人則在戲臺(tái)上手舞足蹈交流著表演中存在的問(wèn)題。王宏榮表示，如今，崇信弦子腔“造血功能”日漸恢復(fù)，在傳承良性發(fā)展大趨勢(shì)下，突破“嚴(yán)冬臘月”指日可待。
