說(shuō)起劉備、關(guān)羽、張飛三人，估計(jì)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，在演義中，他們?nèi)�人一�?jiàn)如故，立即結(jié)拜為兄弟，誓曰同生共生，一起匡扶漢室，實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。三人中，劉備居長(zhǎng)，關(guān)張二人事事以他為尊。不過(guò)在劉備面前從無(wú)怨言的他們，骨子里面卻存有一股傲氣，不肯輕易為他人折服。例如諸葛亮剛剛加入這個(gè)陣營(yíng)的時(shí)候，他們就對(duì)其非常排斥。

小說(shuō)第三十九回中寫(xiě)道：“卻說(shuō)玄德自得孔明，以師禮待之。關(guān)、張二人不悅，曰：‘孔明年幼，有甚才學(xué)?兄長(zhǎng)待之太過(guò)!又未見(jiàn)他真實(shí)效驗(yàn)!’玄德曰：‘吾得孔明，猶魚(yú)之得水也。兩弟勿復(fù)多言。’關(guān)、張見(jiàn)說(shuō)，不言而退。”到了曹操在軍來(lái)襲之時(shí)，劉備想要派關(guān)羽、張飛迎敵，張飛更是直言“哥哥何不使水去”?然而，面對(duì)諸葛亮如此據(jù)傲的他們，在徐庶為軍師的時(shí)候，卻從未這般鬧情緒，這是為什么呢?難道是徐庶比諸葛亮還要厲害嗎?答案是否定的，小編認(rèn)為，他們之所以對(duì)諸葛亮和徐庶進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，有以下幾點(diǎn)原因。

一、劉備請(qǐng)他們出山時(shí)，諸葛亮架子較大

眾所周知，諸葛亮雖然自比管仲、樂(lè)毅，卻僅在自己的圈子里出名，并非什么舉世聞名的大才，而且他出山之前隱居在隆中，躬耕隴畝。關(guān)羽和張飛不免對(duì)他有些輕視�？芍T葛亮卻為了試探劉備的誠(chéng)意，讓劉備來(lái)回跑了三趟，而且第三次的時(shí)候，劉備在門(mén)外恭候，他卻在草堂午睡，再度讓劉備久等。雖然三顧茅廬如今早已被傳為了佳話，但是關(guān)羽和張飛卻是頗有怨言的。徐庶則不一樣，他雖然化名單福，直到臨別才吐露了自己的真實(shí)身份，但是他卻是算是主動(dòng)投奔劉備的，關(guān)羽和張飛最起碼對(duì)他沒(méi)有怨氣。

二、劉備待他們的態(tài)度不同

關(guān)羽和張飛從劉備起兵之時(shí)，便追隨在劉備左右，幾乎與劉備形影不離。而且他們非常敬重劉備，在他們心目中，劉備是最尊貴的。徐庶加入陣營(yíng)之后，也沒(méi)有改變這一點(diǎn)，關(guān)張二人自然對(duì)他沒(méi)有什么排斥感，再加上徐庶剛一到來(lái)，就為劉備訓(xùn)練兵馬，并兩度智退曹兵，他的能力，關(guān)張二人自然看在眼中。諸葛亮則不同，他加入劉備陣營(yíng)之后，關(guān)張二人在三顧茅廬時(shí)攢下的怨氣還沒(méi)有消除，卻又見(jiàn)劉備以對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)對(duì)待他，而且他還沒(méi)有任何作為，關(guān)羽和張飛又如何會(huì)服氣呢?

三、諸葛亮和徐庶對(duì)待關(guān)羽張飛的態(tài)度不同

如果細(xì)讀演義，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有意思的小細(xì)節(jié)，那就是徐庶幾乎沒(méi)有直接與關(guān)張打交道，他知道自己短時(shí)間內(nèi)無(wú)法輕易指揮動(dòng)這幾人，于是在定計(jì)之后，先與劉備商議，再由劉備下達(dá)命令，這樣一來(lái)，關(guān)張既能認(rèn)識(shí)到他的能力，又不會(huì)因?yàn)閾?jù)傲對(duì)他產(chǎn)生不滿，他們之間自然不會(huì)產(chǎn)生矛盾。諸葛亮的做法卻與之相反，他不但沒(méi)有借劉備之口傳達(dá)自己的命令，反而向劉備討要了劍印，用軍令壓制關(guān)張二人聽(tīng)令，并直言“劍印在此，違令者斬”，關(guān)羽和張飛這樣的性格，本就吃軟不吃硬，他此舉又如何快速得到認(rèn)可呢?面對(duì)他的強(qiáng)硬，張飛回應(yīng)的“一臉冷笑”。

通篇分析之后，我們不難得知，雖然關(guān)張二人后來(lái)對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從，但他們最初的時(shí)候，卻非常排斥諸葛亮，而這一情況在另一軍師徐庶身上，卻沒(méi)有發(fā)生過(guò)，這并不是因?yàn)樾焓�比諸葛亮更厲害，直接折服了關(guān)張二人，而是因?yàn)橹T葛亮和徐庶的處事方式，風(fēng)格不同，劉備對(duì)待這二人的態(tài)度也有所區(qū)別。